白洲次郎「プリンシプルのない日本」，新潮文庫

とてもストレートに考えたことを発言してきた人ですね．
わかりやすいし，こういう人が，国際人というのだと思います．
鳩山総理にもそういう点で似た部分があると思うのですが，総理という立場からか，思い切った発言が最近とみになくなっているのが残念です．

武光誠「知っておきたい世界七大宗教」、角川文庫

キリスト教とイスラム教はそれぞれ他の宗教に寛容でなく、信者を広げることが宗教に忠実であることの証となる。
アメリカ人が狭い価値観で世界を席巻しようとするのも納得がゆく。そして、中東にたびたび戦火をもたらすのも宗教のゆえんである。
日本は、そのアメリカの片棒を担いではならない。あれは宗教戦争なのだ。日本には日本の価値観がある。

瀬名秀明「ロボット21世紀」文春新書

書かれてから9年。一度読み直したいと思って、再び手に取ってみた。
ロボットの研究が業績に結びつきにくいという点の指摘の話がある。
「「その頃、ロボットでまともな論文が書けなかった。何かモノを作っただけでは論文じゃなくて、せいぜい扱いは技術報告。・・・」p.173

今でもあまり変化はないような気がする・・・

外山滋比古「人に聞けない大人の言葉づかい」，中経文庫

言葉の問題を指摘している本はいろいろあるが，この本は，単に表面的な表現のみならず，物の送り方や外国語との対比，いろいろと感じるところがある．

石黒浩「ロボットとは何か－人の心を映す鏡－」，講談社現代新書

自分の娘のアンドロイドを作った人で有名なロボット研究だが，ご自分のもの「ジェミノイド」もあるのであった．

ロボットを作ることによって人間を研究するということは昔からよく聞いてきたことであるが，石黒先生の場合は，アンドロイドでよりリアルな「人間」を作り，研究をすすめている．
私は，ロボットに心がある（持てる）ということに否定的であったが，この本を読んで，自信がなくなってきた．それは，自分自身がロボットではないので，検証が不可能な命題であることに気づいたからである．
心といえる精神作用は身体と脳が複雑に絡み合って実現されるものだと思う．だから，今のロボットに心があるとは言えないだろう．しかし，将来はどうなのだろう．身体はかなりのものができてきている．う～ん．

川北義則「男の品格」，PHP文庫

「仕事上手になるには遊び上手になれ」
「自分なりの美学を持つことが大切」
「楽しくない人生なんて生きる価値はない」
などと，標語的な言葉が並ぶ本である．ご自分の理想を他人にもお勧めになっているのだろう．
ただ，どうも本を読んだり人に聞いたりした話が多く，実際の体験に基づくものではなさそうだ．

藤原正彦「国家の品格」，新潮新書

昔斜め読みしましたが，もう一度取り出して，読み直してみました．

論理の限界を自覚し，情緒と形を重視する姿勢は，自由と民主主義をも疑ってかかっておられます．
これは，一見，暴論とも思え，誤解を生む元とも考えられますが，これを書いたのは，米国や英国で長く生活経験があって，数学の教授である著者です．論理も百も承知，自由と民主主義も，いったんはあこがれを持ち，アメリカ帰りの時代には，アメリカに染まっていた人（失礼な書き方ですみません）です．しかし，イギリスに行って，それが変わったのです．そういう人の書いた物として注意深く読むと，その意図していることがかなりきれいに見えてきます．

誤解，さらには曲解をする人には読んでほしくない．そして，どんな話でも，心を開いて聞く心構えのある人には是非読んでほしい，そういう感じを持ちました．